2. Die Haltung der Öffentlichkeit zu physisch eingeschränkten Menschen und ihrer Sexualität
Allgemeine Benachteiligungen, die funktionell und intellektuell eingeschränkte Menschen in
unserer Gesellschaft erfahren, sind auch auf dem Gebiet der Sexualität zu finden. Ihre sexuellen
Bedürfnisse und Wünsche werden von der Öffentlichkeit einfach außer acht gelassen, ignoriert oder
schlichtweg geleugnet (vgl. PORTER, 1988, S. 35).
So beurteilen viele nicht eingeschränkte Menschen motorisch beeinträchtigte Menschen als
asexuelle Wesen. Laut ALLPORT (1958) kann sich diese negative Einstellung nicht beeinträchtigter
Menschen zur Sexualität physisch eingeschränkter Menschen in einer self-fulfilling-prophecy
(Selbsterfüllende Prophezeiung) auswirken (vgl. WEINWURM-KRAUSE, 1990, S. 91).
UNSER ZIEL u.a. (1977) merken hierzu an, daß der Grund weshalb sich motorisch beeinträchtigte
Menschen oftmals in ihrer Sexualität begrenzt fühlen, ist, weil bestimmte Erwartungen und
Beschränkungen nicht beeinträchtigter Menschen und die damit verbundene Fixierung auf den
Genitalsex verinnerlicht werden (vgl. WEINWURM-KRAUSE, 1990, S. 91).
Die Einstellung nicht eingeschränkter Menschen zur Sexualität physisch beeinträchtigter Menschen
wirkt sich also gravierender auf das Selbstbild aus, als die motorische Einschränkung an sich. Das
Selbstbild steht für alle soziale Bedeutungen, die sich jemand selbst zuschreibt, sich selbst bewertet
und seinen eigenen Körper erlebt (vgl. DECHESNE, 1978, S. 185).
Dieses verinnerlichte Fremdbild kann sich laut SCHMEICHEL (1972) auch auf weitere Sach- und
Sozialverhaltensweisen (wie z. B. das Kaschieren der Behinderung) ausweiten (vgl.
WEINWURM-KRAUSE, 1990, S. 92). Nach der Meinung von WERNER (1976) können ein negatives
Selbstbild und die daraus resultierenden unangemessenen Verhaltensweisen, die benutzt werden,
um sich in der Gruppe zu behaupten, sich häufig einschränkend und hemmend auf die Integration
auswirken und rufen wiederum Minderwertigkeitsgefühle hervor (vgl. WEINWURM-KRAUSE, 1990,
S. 92).
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